太原城当年到底被赵光义完全烧毁了没有?
日前,与本土学者兀忠伟、马晋龙、张玉虎三先生晤谈,提起省城著名学者马剑东先生曾有文章《宋代太原哪座城被焚》发于《太原日报》,而其中观点颇有可商榷之处,兀、马二先生写了文章辩证却未被刊用,其中缘由不得而知,但罗列在此也供关心“太原”的人们参考讨论,以下内容未经兀、马二先生审订,有所错谬小编承担。
马剑东先生原文
太原自古以来就是“一水中分”的城市格局,北齐河清四年(565)在汾河以东设立晋阳县,与北齐武平六年(575)在原晋阳设立龙山县,二县隔河相埒。而到隋代,河东的太原县(北齐晋阳县)大过了晋阳城所在的晋阳县(即北齐龙山县)。到唐武则天时,于汾河上跨水建起中城,河东河西通关联堞,成为一座横跨汾河的大城,即大唐北都。
唐代太原至少有十三座城池
古代太原城池之雄伟、规模之宏大为国中罕见,为其他城市难以企及,这是因为太原雄关重镇的战略地位所决定的。据唐人李吉甫所撰的《元和郡县图志》,当时太原有如下城池:
故唐城在太原县北二里,尧所筑,即唐叔虞始封之地。大明城即古晋阳城也,《左传》言董安于所筑。高齐后帝于此置大明宫,因名大明城。府城故老传言,为晋并州刺史刘琨所筑。仓城隋文帝开皇十六年(596)筑,东面连新城,西面北面因州城。
新城隋文帝将东魏孝静帝的晋阳宫更名为新城。三角城在太原西北十九里,一名徙人城,或作徒人城。捍胡城在太原北二十三里,又名看胡城。又据其它史籍:罗城晋并州刺史刘琨所筑,以御西山之水,俗呼长龙城(《方志图》)。
东城贞观十一年(637)并州李长史筑于汾东(《旧唐书·地理志》)。中城两城之间的连城,武后时筑,以合东城(同上书)。州有东西二城,隔汾水,始筑相接,又名连城。
库城在晋阳宫西南隅,本北齐所建,此城地极高,俗犹呼为库城(《太平寰宇记》)。羊马城在太原府城北门。《旧五代史·唐臣传》:“梁将王檀袭太原,击檀于北门羊马城中。”
二陵城《北魏志》:太原郡长安县有二陵城(乾隆《太原府志·古迹》引)。若加上年代未确的王陵城等,数目当不止此。
宋人焚太原城的史料
宋太平兴国四年(979)五月丙申,宋太宗赵光义平掉占据太原的北汉政权,迁徙民众,在城中放火。关于宋人焚烧太原城的史料记载,主要有宋人李焘的《续资治通鉴长编》和元代脱脱修撰的《宋史》以及《宋会要辑稿》中所收的宋太宗的一封诏书。
《续资治通鉴长编·太宗·太平兴国四年》记载:“丙申,幸太原城北,御沙河门楼,徙居民于新并州,尽焚其庐舍,民老幼趋城门不及,焚死者甚众。”
《宋史·太宗本纪》:“丙申,幸城北,御沙河门楼。尽徙余民于新城,遣使督之,既出,即命纵火。”
这两条史料最大的不同是,前者认为焚城时“焚死者甚众”;而后者则认为有人监督,“既出,即命纵火”,居民是安全撤离的。对于二者的差别,或许是为尊者讳而造成的。但它们都一致指出了北宋焚烧太原城的时间:太平兴国四年五月丙申,即公元979年6月14日(据陈垣《二十史朔闰表》推)。
从早期史料来分析,宋初统治者在焚烧太原时,仅是“焚其庐舍”,目的是强制移民。而居民趋城门而出则说明城门城楼还没有烧。据明万历《太原府志·古迹》:“唐武后时,长史崔神庆以二城隔汾,乃于其间跨水联堞合而一之,名中城。宋太宗尝御此城受刘继元降,始隳其城。”这里:“其城”,显然指的是中城。
而后世所以把宋代焚烧太原城的故事炒得很大,除了对其废毁太原,把太原州的地位废降不满之外,也有把“废隳”二字加以夸张、媒孽事实的原因。庞大的太原全城并没有经历“宋人一炬,可怜焦土”的那种惨剧。
大部分城市建筑未毁
从宋代当时的文献记载和后世人们对宋前古迹的见闻中,都可以知晓宋人焚毁的太原城是一个很小的局部。例如,太原东城的宋军行营,当时被改作平晋寺,“帝作《平晋记》刻寺中”“既班师,置平晋县于其侧”,这样的建筑就不会被焚毁。还有著名的西山大佛宝严阁,《元一统志》:“巨石佛,五代晋开运中苏禹珪作《北平王刘知远修阁记》,其阁高二百余尺,宋未毁废。”
在旧史志中对唐代太原城中的坊乡、寺观多有记载,甚至有些祠庙的赐额(牌匾)都历历在目,也说明宋人焚城的范围是很有限的。宋代欧阳修是宋代废毁太原后较早描述这个城市景象的诗人,他在《过并州晋祠泉》中称:“顽民尽迁高垒削”,指出了宋初迁移太原城中人口,削除防御工事,并未提及城池被焚。
太原城被废不过三年,到太平兴国七年(982)二月,“复徙并州于三交寨(阳曲),即以潘美为并州都部署”(《通鉴长编》)。按志乘的说法是“以其地非要会”,就是说榆次那边不是要冲之地,所以就又迁回来了。其实情况是北门吃紧,契丹人看到太原人口迁徙、军镇降格,成为薄弱之势,立即趁机北伐中原,“契丹三万骑分道入寇”(《续资治通鉴长编·太平兴国七年》),北宋政权应接不暇,只得恢复太原的行政旧制。
宋太宗赵光义是个喜怒无常的人,他在平北汉后,不仅在太原迁徙人口,焚毁庐舍,在北汉政权范围的许多城市,如北汉在岚州设固军,宋平北汉后降格改为宣化县,后来又恢复叫做了宁化军。史书中记载赵光义常用“上怒”来描述他意气用事的作风,如“上怒,命左右持梃者挝”“上怒,斩杨彦进”等等。总之,宋废毁太原是个孟浪错误的决定,可是很快就纠正恢复了太原(并州)的建制,虽伤了元气,但在短期内能重旺州城,说明当时城内的基础设施还是较完备的。
后人把宋毁太原说得非常严重,或出于宋太宗诏书中的一句:“太原旧城并从毁废。”其实从史料来看,废的成分更大一些,并没有完全毁灭。
近年来有人把古晋阳城比作位于意大利的庞贝古城,说晋阳城也像庞贝城那样突然被火山灰覆盖一样,被宋人突然焚毁,地下应藏有众多的文化遗存、文物古迹。如谢元璐、张颔在《晋阳古城勘察记》中说:“晋阳城不是逐渐荒废而是遭到战争水火突然毁灭的,因之地下所保存的文化资料可能很丰富”(《文物》1962年4.5期合刊)。如果仔细研究过史料,便可知宋人平北汉历时11年,即便北汉主刘继元于979年5月5日投降,也过了13天才迁徙百姓、废毁庐舍,因此说没有“突然”的情节。
宋废毁太原城是太原历史研究中的一件重要史事,通过以上分析我们认为,宋人只烧毁了当时太原的中城部分,并没有全部焚毁这座悠久的历史文化名城。
兀、马二先生辩证
读了马剑东《宋代太原哪座城被焚》一文,文章所述内容与历史记载史实相差甚远,有必要澄清一二:
太原与太原城
文章对太原的概念不清,或区域名,或城市名;而
最早描述太原地域的词为 “大原”, 出自诗经《小雅·六月》:“薄伐严狁,至于大原”。而《左传》中出现“大原”、“大卤”、“大夏”、“夏墟”等词,亦指太原地域。唐李吉甫撰《元和郡县志》称:“大原、大卤、大夏、夏墟、平阳、晋阳六名,实一地也”。 直接出现“太原”一词的,是《尚书·禹贡篇》: “既修太原,至于岳阳”。以上均为太原的地域名。
战国末年,秦置太原郡,取“大而加甚谓之太,高而平坦谓之原”之意。这是太原作为行政区划名最早缘起。
太原城的出现,则在宋代。
宋太平兴国四年(979年),晋阳城被毁。第二年,符昭愿“知并州”,在晋阳城旧址北25公里的唐明镇修建太原城。据《符昭愿墓志铭》记述:“公之颁政也,一岁而城池缉,再岁而仓禀实,三岁而府库完,复逋逃八千,增版籍三万,富庶成颂,皆公力焉。”太平兴国七年(982年)二月,并州治所由榆次迁回太原。符昭愿主持修建的太原城,是一座矩形土城,周长十里270步。筑四门:东曰朝曦,南曰开远,西曰金肃,北曰怀德。内有子城,周长5里157步,也有四门。从此,才有了名实相符的太原城。
太原,在宋代以前,是以地域名出现的。宋建太原城以后,太原一词除是地域名外,增了个城名。如果说晋阳城是太原城的前身,也只是异地重建而已。
晋阳城与晋阳
晋阳城始建于春秋中晚期(公元前497年),晋国世卿赵简之的家臣董安于建筑了“城高四丈,周回四里”的晋阳城。西晋末并州刺史刘琨也曾在这里筑过并州城,史称“府城”。 东魏静帝武定三年(545),权臣高欢于晋阳建大丞相府,置晋阳宫。北齐后主高纬在晋阳城筑大明宫等,隋又更名新城。隋开皇十六年筑仓城。唐贞观十一年(637),并州长史李勣在汾河东侧筑晋阳东城;武则天执政时期,并州长史崔神庆跨水连堞筑中城。此时,晋阳城包括东、西、中三城,西城又包括大明城、新城、仓城、府城,成为唐之“北都”。
马文所述唐代太原有十三座城池,其中的大明城、府城、仓城、新城、东城、中城、库城等,并非独立的“城”,是晋阳城的城中城;
从春秋时周敬王二十三年(公元前490多年)到北宋太平兴国四年(公元979年)宋太宗平北汉止,其间1740余年中未曾间断。历代均为繁华城市。
从秦置太原郡开始,晋阳城便成为太原郡、太原国、代国、并州、及太原府、太原县、晋阳县、龙山县等的治所。
火焚水劫晋阳城
宋太祖、宋太宗兄弟二人先后三次大规模征伐北汉竟达10年之久。宋太平兴国四年(979年),宋太宗经过充分准备,调动国家主力部队,历时5个月的围攻,才破城灭北汉。
特别是北汉主刘继元投降后,晋阳城百姓依然顽强抵抗,正如元好问《过晋阳故城书事》诗中所说,“薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞”。因而激怒了宋太宗赵光义,宋太平兴国四年五月十日下诏:全城人五日迁徙,然后大火焚城。第二年四月,宋太宗又命决汾水、晋水,漫灌城墟,彻底毁灭了晋阳城。
马剑东文中为了说明宋人焚毁的只是“太原城”很小的局部,列举了“平晋寺和宝严阁”两处未毁的例证。殊不知,这两处都不在城中。“平晋寺”在城东旧寨村北,宝严阁在西山,怎么能做为没有焚毁太原城的证据呢?
特别是引用宋代欧阳修《过并州晋祠泉》“顽民尽迁高垒削”,就断定,“宋初迁移太原城人口,削除防御工事,并未提及城池被焚。”这就大错而特错了。如果“高垒削”仅仅指的削除防御工事,怎么会出现诗的下句“秋草自绿埋空垣”中描写的秋草丛生的荒垣景象呢?显然,“高垒削”并非仅指削除防御工事,而是将高出地面的建筑物全部夷为平地。这里,作者有曲解和断章取义之嫌。而欧阳修的诗句,正是宋人毁太原城(晋阳城)的铁证,而非未毁的证据。
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